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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世の詳細情報

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。軸先は上質な桑材が使用されております。紙本。軸先(桑)。時代箱。長さ178㎝ 幅32㎝(表装を含む)『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。。【真作】薮内流 青々斎 竹仲紹智「波蕩搖春光」紙本 一行書 掛軸 MA750。掛軸 134。掛軸/茶掛!『竹 清風起』!南禅寺官長『塩澤大定/牧雲』筆!共箱/二重箱/紙箱付。【真作】掛軸 椿に小禽 春の花鳥図 四季掛け 品格ある彩色掛軸 共箱入 S184。【真作】掛軸 渓流と山村の風景 彩色画 日本画 情緒ある風景画 合箱入 S84。♥掛軸 正栄寺 知道 二行書 掛け軸。大徳寺503世管長 後藤瑞巌自筆一行書『江流千丈清』掛軸。【真作】薮内流 十三代 青々斎竹仲紹智「薫風」紙本 横物 掛軸 茶掛 MA751。屏風 書 短冊 引取品 年代物 時代物 詳細不明 260サイズ発送。【真作】掛軸 山本悌二郎 草書詩文 気迫あふれる一幅 合箱入 S119。★『無事是貴人』一行書!黄梅院/大徳寺『紫野 小林太玄』筆!紙本/共箱/紙箱付★。中国端渓硯 石眼 眼柱 骨董品。♥中国 端渓硯 重量約8100g 硯 骨董品。♥掛軸 薬師寺 別院 潮音寺 山本 明胤 共箱 掛け軸 骨董品。國寳 【狩野芳崖 悲母観音 】骨董品 アンティーク 日本 掛け軸 中国 美術品。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦(だいこうそうげん)安永元年(1772)~安政7年(1860)大徳寺435世住持。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶人の花押 河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮
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